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HISTORIA DE Puebla de Vallbona

La dominación musulmana, primero en el califato, o después, desde la taifa de Valencia, propició el desarrollo de la alquería de Benaguacil como una unidad de poblamiento importante, dotada de mezquita, torre, cisterna y un sistema defensivo amurallado dotado de torres capaz de albergar en el momento de la conquista más de dos mil quinientas almas. De la época taifa, son los trazados de las acequias del Alguacil, el Campés, de Arriba y de Abajo, todas ellas ligadas a la introducción de nuevos modos de producción agrícola con la introducción de cultivos como el arroz en las tierras inundables o la caña de azúcar y los frutales de irrigación.

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A partir de la Conquista cristiana, una nueva organización social se impone sobre las bases del derecho y la escritura registral se impone como la forma más eficaz de afirmar la propiedad. Los registros de propiedad, los pleitos y las series fiscales, serán cada vez más numerosos y dejarán constancia de las condiciones y formas de la repoblación inicial por un reducido número de cristianos en medio de una comunidad musulmana fuertemente arraigada y cohesionada, que no dejará de producir conflictos, entre otros motivos por los usos del agua en los intereses por la explotación de la tierra, unos usos y costumbres que empezarán a responder a diferentes patrones culturales: los islámicos, con huertas de arroz y hortalizas; y los cristianos, con trigos y viñas. De esta conflictividad, nos queda un primer registro de un pleito dirimido por Jordi Joan, procurador del Infante Martín en 1380, entre el alcaide de Benaguacil y la Universidad de Puebla por los derechos de riego que se derivaban de la acequia compartida del Alguacil. En este mismo documento se le otorgaba a la Universidad de Puebla la capacidad de regular el riego en su término y establecer síndicos y alguaciles que se cuiden del sistema de riegos. Esta conflictividad por el agua va a permanecer en el tiempo, no sólo con Benaguacil, sino que también la encontraremos enmascarada en la conflictividad que mantienen los pueblos-castillo con el Tribunal de las Aguas de Valencia.

La primera noticia documental que tenemos de la Puebla de Benaguacil como entidad jurídica propia es la Carta puebla del año 1382 otorgada a Fuero de Aragón por el Duque de Segorbe a una pequeña comunidad de cristianos que se había establecido de forma ya definitiva separada del viejo núcleo de Benaguacil, como única forma de superar los problemas de convivencia. La dualidad de poblamiento, moriscos, y cristianos, como también la dualidad jurídica inicial, Fueros de Aragón en las tierras señoriales y Fueros de Valencia en las de realengo, estuvieron en el origen de los conflictos por los intereses económicos entre las dos comunidades. Conflictos que acabaron resolviéndose con la separación física de las dos comunidades en núcleos de población diferentes. De esta manera, en el año 1401, el Papa Benito XIII cede las rentas de la parroquia de Puebla a la cartuja de Porta-Coeli y en el año 1403 un decreto episcopal de Hug Lupià-Bagés, obispo de Valencia, fija la residencia del Rector parroquial en Puebla como fórmula para superar la continua conflictividad que se da entre cristianos y musulmanes en la villa de Benaguacil.

Treinta años después volverán a encontrarse signos de conflictividad por colisión de los intereses del desarrollo económico, ahora la fricción se manifiesta con los monjes de Porta-Coeli por los derechos de pastos en la dehesa que el monasterio tiene en la Casa Blanca.

El modelo de repoblación desarrollado a lo largo del país, un modelo de superposición de poblaciones cristianas y musulmanas en un mismo territorio, no estuvo nunca exento de producir una amplia conflictividad social. Una conflictividad que termina en crisis general con las revueltas de los agermanados. Los agermanados (menestrales y ciudadanos) vieron en los moriscos como aliados de los señores en la defensa de sus intereses feudales frente a los cada vez más fuertes intereses ciudadanos. Por otra parte, a lo largo del siglo XVI se fue generando la idea de la homogeneidad social y territorial como base ideológica del Estado moderno. Cuando con el cambio de siglo la Monarquía Hispánica abandone sus intereses europeos y se centre en los problemas internos, lo primero que va a abordar es la homogeneidad social y con ello recurrirá a aumentar la presión sobre los moriscos. El año 1609 tendrá unos efectos negativos de larga duración sobre la población de Puebla. La expulsión de los moriscos, decidida por Felipe III, supuso una pérdida de unos 300 vecinos, el 48% de su población total, según se desprende de las series fiscales de 1606 y 1647. Una pérdida de población que no se recuperará hasta bien entado el siglo XVIII.

Durante el siglo XVIII, en el marco de la recuperación económica del campo valenciano, se observa un empuje de las nuevas transformaciones agrícolas que se nos manifiesta en la construcción de las Masías. Algunas de ellas ya existían como explotaciones agrícolas integradas y dispersas, pero es ahora cuando adquieren una fisonomía que las define como tales, apareciendo ligadas a la penetración del capital rentista de la ciudad en el campo animado por las buenas expectativas comerciales del vino y los productos agrícolas para la exportación, en una tendencia que la veremos prolongarse hasta bien entrado el siglo XIX. El Corral Roig de La Eliana se transforma en la posesión carmelita de La Eliana, posesión que será capaz de abastecer poniendo en explotación nuevas tierras, las necesidades alimentarias del Carmelo de Valencia. Al mismo tiempo, Porta-Coeli inicia una extensión de los cultivos de la viña en sus tierras de la Casa Blanca con propósitos comerciales. También, es ahora cuando veremos como el "Mas Nou" o la Masía de Tous amplían las extensiones de regadío en sus tierra con la construcción de importantes obras hidráulicas.

Esta expansión agrícola que se prolonga hasta el siglo XIX, ligada a las buenas expectativas exportadoras para los productos agrícolas, se saldará con un importante aumento de la superficie cultivada que dobla la cantidad de las tierras explotadas de secano y de huertas irrigadas, es un aumento que en muchos casos necesita de fuertes inversiones en maquinaria para elevar las aguas del Turia, así vemos como el 1845 la fundición de Bofill y Compañía de Valencia produce un ingenio de elevación con motor y noria para la Puebla de Vallbona.

A lo largo del siglo XIX, con el proceso de desamortización, se inicia el proceso de transferencia de la propiedad de la tierra hacia los explotadores más o menos directos, en un proceso largo y que no estará exento de dificultades jurídicas. La masía Casa Blanca fue primero adquirida, por Vicente Torner, posiblemente el último arrendatario de los monjes cartujos, pero la venderá posteriormente a Rafael Bertán de Lis. La fallida económica de éste junto a su hermano Manuel, propiciará el embargo del Estado por 140.704 escudos, un rescate que nunca se hizo efectivo y la propiedad quedó en manos del Estado hasta que en el año 1948 fue reparcelada por el ICO y dada en propiedad a los nuevos colonos. Igual suerte tuvo la posesión carmelita de la Eliana que pasó también por diversas manos, primero por las de sus últimos arrendatarios, después de la fallida hasta llegar a las manos del marqués de Casa Ramos, para disgregarse finalmente entre sus aparceros a lo largo del siglo XX. Se completa de esta manera la transferencia de la tierra de las manos muertas y los vínculos señoriales hacia los aparceros en un proceso de más de cien años y no exento de operaciones de especulación fiscal y económica.

El desarrollo de los medios de comunicación durante el siglo XX, y en concreto, la penetración del camión como elemento básico para la distribución de mercancías, hará bascular el eje de la distribución de la cebolla desde Benaguacil, donde se concentra por su localización en la red ferroviaria, a Puebla de Vallbona, mejor orientada ésta, en las vías de comunicación por carretera y en una posición central en la comarca de Campo de Turia sobre el eje Valencia-Liria. Los años sesenta y setenta son la época dorada para la comercialización de la cebolla desde Puebla de Vallbona, con una fuerte expansión de los almacenes de transformación agrícola que se situarán en la base de la acumulación de capitales para el posterior desarrollo industrial. El otro pilar sobre el que se sustenta el desarrollo económico de Puebla lo constituye la ubicación en una parte de los terrenos de la Masía de Tous de la Factoría de IBM España en los años setenta, que servirá de plataforma de reclamo para la primera oleada migratoria de técnicos industriales vinculados a la producción de nuevas tecnologías.



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